散文的阅读

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正文： 　　以上，快乐些生活，是以精神为主导的生活；生活得快乐，是以物质为基础的生活；而瞎活，就是无目标的生活。
　　为此，人生的这一境界是一种痛苦的反思境界，是要开悟但还没有开悟的思考境界，是一种较漫长的炼狱过程，是痛苦的境界。
　　有诗曰：“世界就像万花筒，真真假假真难辨。人生如同做游戏，假假真真谁知道？”处在这一境界的人，往往精于算计，但苦不堪言，自以为聪明，但常为聪明所累，真正叫个“活得不轻松”。
　　那么，人在世界到底该去追求什么？想什么？怎样看世界？看人生？这些是这个境界上不能解决的问题，于是有的人只能在苦恼里爬进爬出，在矛盾中自我折磨，在眼泪中醒了又睡。而这种思想上的痛苦，最终会逼人产生悟性或做出简单的逃避行为，如信了佛教，入了佛门等。而大多数的人会通过提升自己的境界得到解脱，回到“看山仍是山，看水仍是水”的返璞境界之中。
　　说来说去，人在世界，转了一圈，追求了一回，寻找了一遭，没有找到人生的终极意义，即使找到真正的自我，这也是一种升华了的自我。
　　原来，这个世界本来就是这样的，而不是理想中那样的，于是对世界的苛刻少了，为自己开脱的就多了，快乐也就来了，从而提升和改变自己的思想和态度，进而进入“看山仍是山，看水仍是水”的高境界。
　　可以看出，处在第一境界中的人：有苦恼就苦恼，有欢乐就欢乐，毫不掩饰做作；处在第二境界中的人：有欢乐不欢乐，有苦恼更苦恼，是戴着面具做人；只有处在第三境界中的人能做到：有苦恼也欢乐，有欢乐更欢乐，能洒洒脱脱地生活。
　　为此，人生的三种境界中有三个我：小我、假我和自我。在小我中，有快乐也有苦恼；在假我中，有快乐但不快乐；在自我中，有苦恼但很快乐。
　　说到底，人生的境界，在于一个人面对世界所能达到的思想境界，总归为是一种心态。
　　（选自《文粹》，有删改）
　　阅读上文，回答下列各题。
　　1.根据文意，文中画横线句子“看山不是山，看水不是水”，运用了什么修辞手法？你如何理解这句话的含意？
　　2.结合原文，回答下列各题。
　　（1）请各用四个字概括人生的三个境界。
　　第一境界：________第二境界：________第三境界：________
　　（2）简要概括这三个境界中人的生活情形各是怎样的？
　　第一境界：________第二境界：________第三境界：________
　　3.文章第六自然段中引用的那首诗，能否删掉？为什么？
　　4.文章中说：“人生的三种境界中有三个我：小我、假我和自我。”那么，请谈谈你对这三个“我”的看法。（150字左右）
　　《散文的阅读》
　　阅读训练一：
　　1.“那时候”指的是“在夜色中”的时候（或者清晓黄昏的时候），“秘密”指的是“夜的阴”使万事万物的阴“都无从分辨”，“消融了所有的阴”，喻示了世界万事万物的难以琢磨的变化。
　　2.说“轻阴”“恰似初识愁滋味的少年心情”，是以人们心理情绪“少年愁”作喻体，用感性的形象来表达的、飘忽不定的自然现象的“阴”，诱导读者用自己的体验去感受它；写出了作者所赋予“阴”的特质和人对“轻阴”的特殊感受：似有若无，时聚时散，挥之不去，捉摸不定等。这样写使文章语言隽永，体现了文章的语言生机。（大意对即可）www.babaimi.com
　　3.世间万物“在阳光里”都有阴，但这阴是各种各样的，或深或浅，或疏或密，或大或小，或浓或淡等。在作者笔下，各种“阴”形态毕现，各显齐美，给人总的感受是“静”，或宁静，或沉静，静中有动，动中有静，如轻阴象少年愁，总之，在文章中“阴”是和谐的，阴柔的美的化身。（大意对即可）
　　4.（1）作者淋漓尽致地描写的“阴”空灵而沉静，无处不在，含蓄地表达了一种人生哲理：世间万物都有阴，阴阳交替是事物的根本规律，人也不另外。（2）“阴”是世间变换的另一种常态和定式，人生不必为阴晴圆缺黯然神伤，应当处之若定，淡然待之。
　　阅读训练二：
　　1.（1）比喻（借喻）修辞手法。（2）它借“山”和“水”比喻生活中的种种事物，意为看任何事物都好像失却了其本真，有层假象，让人迷惘、困惑。
　　2.（1）淳朴境界。痛苦境界。返璞境界。（2）毫不掩饰做作。戴着面具做人。洒洒脱脱生活。
　　3.不能删掉。（1）它自然紧承上面“看山不是山，看水不是水”的人生境界。（2）又是下文多重设疑的源头和依据。（3）使文章语言简洁并显出情趣。（言之成理即可）
　　4.示例：仰望灿烂星空，会感到宇宙无穷，人生短暂，天地阔远，自我渺小。自诩为宇宙之精华万物之灵长的人类，不过是寄身天地间的蜉蝣，渺小得像沧海一粟。在这有限之中我们该追求什么？如何使短暂的生命发出绚丽的光辉？只有洗尽铅华，回归纯真，拋却虚名浮利，战胜各种烦恼忧愁，才能从容洒脱地探寻人生真谛，活出真正的价值，从而全面提升自我的人生境界。（思想正确，言之成理即可）

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