《阿Q正传》说课稿

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正文： 　　提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
　　2．阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？
　　提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。
　　3．“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理？
　　提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
　　4．“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q这一投降怎样理解？
　　提示：这是阿Q的又一发明创造，实在打不过就自轻自*，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。
　　5．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？
　　提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。
　　6．“他睡着了”有何深意？
　　提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。
　　五．学习了第二章，你对阿Q的“精神胜利法”有何体会？我们周围还有人这样使用吗？（讨论）
　　六．小结板书第二章内容：
　　七．布置作业：
　　课外自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。
　　第三课时分析赏读第三四章
　　一．复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。
　　二．阅读第三章：
　　1．开头一句中“蒙”这个词有何含义？
　　提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
　　2．阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？
　　提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。
　　3．“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？
　　提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
　　4．阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么？
　　提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
　　5．“要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么？
　　提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。
　　6．阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？
　　提示：不仅表明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢反抗；更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
　　7．阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？
　　提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满se情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。
　　8．阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？
　　提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
　　三．板书小结第三章内容：
　　四．阅读第四章：
　　1．说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的讽刺意味。
　　提示：既讽刺阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔讽刺他们以及中国传统文化的糟粕。
　　2．说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的讽刺意味。
　　提示：这是正话反说，讽刺了男尊女卑的封建教条，又讽刺了无耻的假道学先生们。
　　3．概括阿Q的女性观，并说说你的看法。
　　提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的；女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也讽刺了假道学先生的表面上道貌岸然，一肚子男盗女*的实质。
　　4．阿Q“蓬”的一声，头上着了很“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。
　　提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感觉不到打的轻重，阿Q感觉迟钝麻木到何种程度！他的精神胜利法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。
　　5．本文对地保着墨不多，但跃然纸上。简要说说他是怎样的人？
　　提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。
　　6．赵太爷那样分明地列出五条协议，这表现了他怎样的嘴脸？
　　提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件基本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。
　　7．简要评价吴妈这个人。
　　学生自由评价，不做定论。
　　五．板书小结第四章内容：
　　六．作业布置：
　　自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。
　　第四课时分析赏读第五六章
　　一．阅读第五章：
　　1．“甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻”，此一“钻”字，妙在何处？
　　提示：一词写出一个形象，“使彼世相，如在目前”。即使阿Q是个流氓，也可能不会动她一个手指头。她的“钻”实在是自作多情。
　　2．“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”，真的是小D“谋了他的饭碗”吗？
　　提示：非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q的生活权利。但阿Q误以为是小D在与自己作对，抢生意，可见阿Q不觉悟之严重。
　　3．“看的人们说，大约是解劝的”，为什么用“大约”一词？
　　提示：这是在描写看客，因为鲁迅笔下的看客，大都是对别人的打架吵嘴煽风点火，以求得观赏的愉快。所以“大约”表明很可能不是劝解。
　　4．小D与前文的王胡是怎样一类人？
　　提示：其实都是奴隶，受着统治者剥削的劳动者，但是他们却窝里斗，不争气，说到底，亦是阿Q一类的麻木愚昧的国民。
　　5．阿Q的“屋内是空虚而且了然”，这是什么意思？
　　提示：这是字面上的环境描写，实际上是心理描写，表明阿Q此时生计没有着落，穷途末路的感觉。
　　6．“于是他决计出门求食去了”，这一句有何言外之意？
　　提示：“求食”是动物找食物的用语，可见此时的阿Q已经十分悲惨，落到维持动物性的生存的地步了。由此可见，赵太爷之流的可恶残忍之极，因为就是他们把阿Q逼到这种地步的。
　　8．阿Q看见熟识的馒头，真的并不想要吗？
　　提示：他并不是不想要，而是因为他本质上就是一个老实人，不会做那种光天化日之下抢劫的事，所以他知道馒头是要不到的，人家也决不会赊给他吃。
　　9．“我什么时候跳进你的园子里来偷萝卜？”“这是你的？你能叫得他答应你么？……”，这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面？

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