文明的拐点
上弦月
1
墩子扛着头小牛犊，往扛犊岗顶攀爬。他身后拖着条尾巴——八岁的儿子。
扛犊岗顶有片足球场大小的平整土地。耕地需要牛，可扛犊岗四周刀削斧劈般陡峭，连牛都牵不上去。为了耕种那片地，人们只能把刚断奶的小牛犊扛到岗顶放养，待它长大后耕作，让它在岗顶终其一生。
据说，从尧舜爷时代起，人们就用这种方式，耕种着那块土地。
往事越千年，现在那块土 地由墩子家“联产承包”。
“要是狼把牛吃了，咱家的地不就种不成了？”
“在咱这山区，狼祸害牛不算稀罕，可狼从不上扛犊岗！”
“为啥？”
“老辈人传下来的说法是，在很早很早以前，普天下发大洪水，只有咱这里的高山没有被淹，扛犊岗顶，成了人间最高的一块耕地。”
“我们老师就讲过‘洪水灭世’的故事！”
“为了使人间最后一块地能耕种，世人不至于绝种，玉皇大帝警告所有的狼：哪个敢上扛犊岗，顷刻天打雷劈！”
“我们老师说，世上没有玉皇大帝。”
“可是自古至今，从没有狼到扛犊岗顶去祸害牛。”
2
儿子没考上大学，墩子要他在家，和自己一起耕种那块地，又搬出了老辈人传下来的说法：“‘洪水灭世’过后，天下死里逃生的不过十几人；这些人，都是靠那块地才渡过了大饥荒，也才有了现在的世界。耕种那块地，是咱家的造化呀！”
儿子还是不愿过土里刨食的生活，到城市打工去了。
墩子仍然独自耕种那块地。他十天半月才带吃食上去一次，那上面有山泉，有他搭建的A字形草棚。上去后他与牛为伴，住上几天，把农活干完再下山。
站在扛犊岗顶，可俯视燕衔春来、雁载秋去，雾漫月沉、霞涌日浮。在这似人间不似人间、非仙境莫非仙境的地方耕云锄岚，春播一颗种、秋收万粒金，墩子觉得自己就是个神仙，老死也不愿离开。
他喜欢久久地鸟瞰山脚下的村庄和自己的家：早上，家门前的河水晃着朝阳的万道红光，浴在红光里、只有钢笔大小的媳妇在河边洗衣裳；晾晒的床单、被面，彩蝶般在晨风里上下飘飞。偶尔，媳妇会冲着他挥胳膊：“你什么时候回来——”墩子尽管听不到却知道她在喊什么，亮开嗓门回应：“带的酒还没喝完呢——”
3
转眼儿子到了结婚年龄。结婚是要花一大笔钱的。正遇到扛犊岗顶那头牛老了，该换小牛犊了，发愁的墩子突然产生了一个新奇的想法，热血沸腾起来，打电话让儿子回来商量。
“这次，咱们扛一公一母两头牛犊上去，繁衍出一群牛，扛犊岗顶有的是草！”
“干吗？”
“咱们也耕也牧，在扛犊岗顶办个小养牛场。”
“对！现在一头牛，就是杀了卖肉，连皮带肉也能卖近万块钱呢！”
“以后你就不要再外出打工了，那块地和养牛场都给你经管！”
“可是……狼真的从来不上扛犊岗？”
“自古至今，从没有狼到扛犊岗顶去祸害牛。”
父子俩大碗喝酒。
4
父子俩一人扛着一头牛犊上扛犊岗。
可是到地方一看，老牛不见了，唯有一滩血！
“我说吧，狼怎能偏偏不上扛犊岗呢？”
“可是自古至今……”墩子蹲在地上查看过血迹，一拍大腿跳起来，“不是狼，是人！”
因为再贪婪的狼，也不会把牛连皮带骨头都吞了。
那块地，种不成了。养牛场的梦，更是碎得七零八落。
五十多岁的墩子，只好随儿子到城市打工去了。那块世人耕作了几千年的地，从此荒了。
后来儿子才知道：狼之所以不上扛犊岗，是因为扛犊岗上下蝎子草极多。狼一旦被蝎子草“蛰”到，会全身糜烂而亡，因此避而远之。 （有删改）
14．请根据全文，解释题目 “文明的拐点 ”的含义。（2分）
15．小说围绕着主人公墩子和扛犊岗的关系展开情节，请根据该线索概括小说四个部分的主要内容（每点不超过8个字）。（4分）
16．请分别概括墩子父子的性格特点。（5分）
17．请指出文中画线段落在语言上的特点，并简要分析该段落在全文中的作用。（5分）
18．小说中墩子父子对于“狼不上扛犊岗”的原因给出了不同的解释，请结合文意分析作者通过这两种解释试图传达怎样的观点，并请结合你的生活体验谈谈你对作者观点的认识。（7分）
14．①传统农耕文明向现代工业文明的转变。（1分）
②世风日下，传统美德的失落。（1分）
15．①墩子扛牛犊上岗。（1分）
②墩子醉心岗顶耕作。（1分）
③墩子梦想岗顶养牛。（1分）
④墩子离开扛犊岗。（1分）
16．①父：坚守传统、（1分）勤劳淳朴、（1分）易于满足；（1分）
②子：思想开化、（1分）为人精明。（1分）
17．语言特点：精炼、典雅、句式较整齐。（答出两点即可得2分）
作用：①渲染农耕生活的美好；
②表现主人公对农耕生活的热爱和陶醉；
③并和后文形成对比，凸显现代人性的贪婪和丑恶。（每点1分，共3分）
18．作者观点：①人若失去信仰，作恶便无所顾忌；
②智慧一旦被贪婪驱使，人将比禽兽更加凶残。认识：略。（只答出观点没有结合生活体验谈认识每点2分，只答出一个观点并结合生活体验谈认识得4分，答出两个观点并结合生活体验谈认识得7分。）
